Redaktion 3

Wir setzen die Auseinandersetzung mit Antisemitismus der ersten Phase des Nationalsozialismus vor der Massenvernichtung Saul Friedländer weiterhin als Kompass des Antisemitismus im Nationalsozialismus nutzend, fort.

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Die Explosion des globalen Antisemitismus. Die Hartnäckigkeit eines Diabolischen Teil 2

Den Kapitalismus zum zureichenden Grund des Antisemitismus zu machen, als ein Mißverständnis etwa der Thesen Postones, reduziert den Antisemitismus in einer Weise auf einen Antikapitalismus der dummen Kerle, die Kritik am Kapitalismus noch zusätzlich moralisch untermauern möchte, als ob dieser selbst nicht Grund genug seiner Abschaffung wäre.
Der Kritik am Antisemitismus entgehen so genau die ideologischen Momente des Antisemitismus entgehen, die bis in "linke" Theoriebildung hineinreichten. U.a. am Beispiel einer Schrift, die bis 1933 22 (!) Auflagen erhielt und für das Bild des NS vom Juden von außerordentlicher Bedeutung war: August Rohling "Der Talmudjude", soll begonnen werden zu zeigen, wie im modernen Antisemitismus und dessen neuerer Explosion ein judenhasserisches Denken bewahrt bleibt, das auf Antike und Mittelalter zurückgeht.

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freieradios.nadir.org/reihen/antisem.php oder unter www.contextxxi.at. Alle Folgen der Sendereihe koennen als Audio-CDs bei der Hamburger Studienbibliothek (www.studienbibliothek.org) erworben werden.

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Der Mythos von der Überflutung aus dem Osten ist neben, Treitschkes „Die Juden sind unser Unglück“ das den Stürmer zierte, ein antisemitisches Motiv, das auch an unsere Zeit gemahnt. Das Buch „Israel und die Gojim. Beiträge zur Beurteilung der Judenfrage“ von Julius Hermann Moritz Busch, einem Autor der über Bismarck schrieb, tönt: „Massenhaft kommen sie zu uns, diese Angehörigen eines Staates im Staate, diese hungrigen Blutegel, diese Leute mit talmudischen Haß gegen alles Nichtjüdische, mit talmudischen Rechtsbegriffen und talmudischen Scharfsinn in der Umdeutung unserer Gesetze in ihrem Interesse.“ Dieser Antislawismus im Antisemtismus trieb zur Eroberung des Ostens.

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