Gefallen am Gefallensein

Sehr gute Sendung !
Gefallen am GefallenSein ! hoch RELevant !
Gefällt sich INduktiv, von bottom up her, am liebsten IN :

Gleichheit? heißt IN »prinzipiell-R -GLeichheit all-er im RE-produktiv-en-, sich aktiv REgenerieren-Wollenden: dabei-Damit erst IN wahrhaftiger ARbeit befindlich; So erst IM»Vo(m~s)ich wahrhaftig steuernden BeREIch«; dDA-HERrrrum prinzipiell IM GLeichen Lohn, gar keinen Gehältern, gar keinem Gefallen wegen, gar keiner Pfründe halber, IN welcher Art&Weise auch immer ES zu erfolgen hat (s.u.)
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FReiheit über Alles? Geht hier (komma) INzwischen (komma) schon deswegen nicht (semikolon) sondern erfolgt fortan IM gesteuerten MARkt IN-zwischen-StAatlichen-ZoLl-GREnzen; im Schutz vom »geldenDen & GeSundem Eigentum«; Wo ESΣich steuernderweise mit-H-IN-gleicher-Währung (s.o) wohlhabend stattlich auf-ein-ander-zu geht, zu gehen vermag.
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BRüderlichkeit allem Tierischen-Gut Gegenüber: heißt Aug in auG;
mithin Natur-& Kulturwissenschaftlich auf Augenhöhe BLeibend
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Von dDAher bin ich, ist ein jeder erst in SEin~eM eigenen wahrhaftig vor ORt verantwortlich-(bar)en-BeSitz, eben, jeder in seiner wahreN Hoheit erst begreifbar.
Von Wegen des Öffentlichen-Dienstes[?]: Wir sollten uns Hoheitlich dahin gehend prinzipiell über unser Verhältnis VoM (komma) im Grunde nur IN zwei Verdienstkästen [in ARca, in ARche] Sich definierenDen Lohn-KLASΣen-KLARheit verschaffen – heißt wohl, uns so weit parteilich pARLamentarisch »Aus-ein-ander-setzen – (komma) daß wir uns am Ende im Volk über Seinen »Lohn IN Öffentlicher ARBeit, von off-en her« abstimmen LASsen können; ganz nach dem Motto „Lasst uns Menschen machen“; dDenn Wer, bitte sehr, sollte (sonst) daRüber entscheiden?! Neben unserer Währungsfrage, scheint mir dies DER zukünftig einzig-wahrhaftige Gegenstand SΣINnvoller Volksabstimmung zu sein.
Ich wäre Euch dankbar, wenn Ihr mir das Skript oder mp3 dieser Sendung zukommen lasst; Ich ARbeite nämlich an diesen Themen von wahren Hoheit.
Viele Grüße und vielen Dank
Bernd Fuhlenbrok
PS.
Nicht von ungefähr hatten (haben?) Bettler im Islam einen heiligen Status